Texto originalmente publicado em Films For Action  

De  Sofo Archon

“Dois ex-prisioneiros de guerra se encontram depois de muitos anos. Quando o primeiro pergunta, ‘Você perdoou seus captores ainda?’ O segundo homem responde: “Não, nunca”. “Bem, então”, o primeiro homem responde, “eles ainda o têm na prisão”. ~ Jack Kornfield

Na jornada da vida, muitas vezes nos sentimos emocionalmente feridos por outras pessoas. Normalmente, nos recuperamos rapidamente da nossa mágoa e sofrimento, e podemos avançar. No entanto, há momentos em que nos sentimos presos ao nosso passado, sentindo-nos tão chateados e miseráveis que afligir os que nos machucam parece ser a única maneira de aliviar nossa dor.

Mas a vingança já funcionou? A resposta curta é não e abaixo, você vai descobrir exatamente por quê.

A vingança não é doce
“Antes de embarcar em uma jornada de vingança, cave duas sepulturas”. ~ Confúcio

A crença de que a vingança é doce é constantemente reforçada por nossa cultura. Por exemplo, dê uma olhada nos filmes e romances mais populares – que não são senão um reflexo da mente coletiva da nossa sociedade – e você descobrirá rapidamente que muitos deles retratam vingança como uma coisa desejável para procurar.

Um tema de história comum que eles compartilham é o de dois personagens – um “bom” e um “mal” – que estão lutando uns contra os outros. O “malvado” fez algo errado para o “bom”, e a tarefa da vida deste último é conseguir, mesmo se vingando contra o primeiro, mesmo que isso signifique arriscar sua vida. Uma vez que isso é alcançado, o personagem “bom” é retratado como o herói corajoso que obtém uma tremenda satisfação de sua realização.

Ao contrário do que esses cenários de ficção podem representar, a realidade é que a vingança é contraproducente – isto é, em vez de fazer você se sentir melhor, isso só leva você a experimentar mais dor. Veja como:

Em primeiro lugar, procurar vingança é prejudicial para o seu bem-estar. Em particular, está aumentando seus níveis de estresse, prejudicando assim sua saúde física e emocional.

Em segundo lugar, acreditar que a vingança é crucial para a sua felicidade, você pode querer continuamente que cada indivíduo que tenha machucado você pague o preço por suas ações. O resultado? Desperdiçando seu precioso tempo tentando arruinar a vida de outras pessoas em vez de melhorar a sua.

Em terceiro lugar, ao se vingar, você está agindo exatamente como aqueles que você alega abominar, tornando-se assim a pior versão de si mesmo. Percebendo isso, logo você vai se arrepender do que fez e encontrar-se imerso em remorso e culpa.

Por fim, muitos desses que você se vingar provavelmente quererão vingar-se de você (por vingar-se deles!) Desta forma, você ajudará involuntariamente a criar um ciclo interminável de conflitos interpessoais que, inevitavelmente, levará um tremendo sofrimento à sua vida.

A vingança não é nada além de uma solução rápida – inicialmente, pode realmente sentir-se doce por um curto espaço de tempo, mas logo chegamos a experimentar seu sabor amargo. Então, qual é o objetivo?

Vingança como uma tentativa errada de restauração da paz e da justiça

“A escuridão não pode expulsar a escuridão: apenas a luz pode fazer isso. O ódio não pode expulsar o ódio: só o amor pode fazer isso. ” ~ Martin Luther King , Jr.

Muitas pessoas argumentam que não buscam se vingar apenas para se sentir mais felizes , mas também para restaurar a paz e a justiça, tendo a impressão de que punir os outros por suas falências ensinar-lhes-á uma lição importante: nunca os comprometer novamente.

No entanto, a vingança nunca alcança esse objetivo, e a razão é que punir os outros por suas faltas não aborda o que fez que essas pessoas desejassem nos prejudicar em primeiro lugar. Portanto, não podemos entender e ajudar a se livrar das causas raiz de seu comportamento aberrante.

Então, por que algumas pessoas feriram intencionalmente outras pessoas? Porque eles mesmos sofreram muita dor no passado e a violência se tornou sua maneira de lidar com o mundo cruel em que foram criados. Não são “ruins” ou “maus” – eles são simplesmente infelizes por não receberam muito amor de suas famílias e um ambiente mais amplo e, como resultado, não aprenderam a amar as pessoas à sua volta.

Visto desta forma, a vingança é uma tentativa de atribuir responsabilidade a pessoas em posição de vulnerabilidade. É comum desprezar ou até mesmo odiar aqueles que nos maltratam, bem como colocar toda a culpa deles por suas ações, sendo incapaz de ver que são vítimas de tremendas dificuldades, e que deve ser extremamente difícil curar de suas feridas emocionais. E, ao invés de mostrá-los compaixão por seu infortúnio, nós os punimos por sua má conduta.

Agora, quando estamos nos vingando de tais pessoas, não só nós causamos mais sofrimento, mas também ajudamos a fortalecer sua crença de que o mundo é cruel e que a única maneira de lidar com os problemas interpessoais é através da violência. Em outras palavras, pedimos-lhes que se tornem mais hostis e abusivos, o que é o oposto do que queríamos alcançar em primeiro lugar – paz e justiça.

De procurar vingança para oferecer perdão
“Um olho por olho só fará cegar todo o mundo” ~ Mahatma Gandhi

Se a vingança não funcionar, então o que faz?

Perdão.

Para realmente se recuperar de ser emocionalmente ferido por outros, precisamos perdoar.

O perdão significa deixar o seu ódio contra aqueles que causaram dor e libertar com compaixão o desejo de puni-los. Ao fazê-lo, você se sentirá aliviado do ressentimento e experimentará um estado de paz interior. Além disso, você não mais desperdiçará seu tempo e energia tentando mudar o passado e seguir sua vida, concentrando-se no que é realmente importante para seu bem-estar.

Claro, oferecer perdão é muito mais fácil dizer do que fazer, especialmente na sociedade competitiva em que fomos criados, onde todos estão condicionados a lutar contra todos os outros, por seu desejo egoísta de se mostrarem superiores aos outros. Então, como se pode aprender a perdoar?

Para perdoar, você precisa perceber que todas as pessoas, incluindo você, são imperfeitas e, portanto, são obrigadas a cometer erros de vez em quando, o que às vezes afeta outras pessoas. Quando você procura vingança, você deseja punir alguém por seu erro e fazê-los sentir as mesmas emoções dolorosas que você está sentindo. Em um estado tão psicológico, seus pensamentos tornam-se desagradáveis e destrutivos, e seu coração não tem espaço para o perdão. Mas quando você entende que nenhuma pessoa viva é perfeita, você começa a olhar para suas ações de uma perspectiva totalmente diferente. Você vê o sofrimento inconsciente que os motiva a agir do jeito que eles fazem, além de serem vítimas indefesas do passado. Então, um desejo surge naturalmente dentro de você para perdoá-los, mesmo se eles já quebraram seu coração .

Dito isto, é importante ressaltar que o perdão refere-se ao ator , não ao ato . Em outras palavras, perdoar não significa tolerar as faltas de outra. Portanto, quando eu falo perdoar, não quero dizer que você deve voltar para aqueles que estão te machucando por compaixão por sua psique ferida. De modo nenhum. Mantenha-se afastado de tais pessoas, defenda-se, se necessário, e certifique-se de que nunca o maltratem de novo. No entanto, a uma distância segura, perdoe-os por seus erros e deseje-os bem no futuro.

Eu gostaria de terminar este artigo com uma das minhas histórias curtas favoritas que traz uma lição imensamente linda de compaixão e perdão. Então aqui está:

O Buda estava sentado debaixo de uma árvore conversando com seus discípulos quando um homem veio e cuspiu em seu rosto. Ele apagou e perguntou ao homem: “O que vem depois? O que você quer dizer depois? “O homem ficou um pouco intrigado, porque ele nunca esperava que, quando você cuspisse na cara de alguém, ele deveria perguntar” O que aconteceu? “Ele não teve essa experiência em seu passado”. Ele havia insultado as pessoas e eles ficaram com raiva e reagiram. Ou se fossem covardes e fracos, sorriram, tentando suborná-lo. Mas o Buda era como nenhum, ele não estava com raiva, nem de modo algum ofendido, nem de forma alguma covarde. Mas, com toda a certeza, ele disse: “O que aconteceu?” Não houve reação de sua parte.

Mas os discípulos de Buda ficaram bravos e reagiram. Seu discípulo mais próximo, Ananda, disse: “Isso é demais. Não podemos tolerá-lo. Ele deve ser punido por isso, caso contrário, todos começarão a fazer coisas assim! ”

Buda disse: “Você fica calado. Ele não me ofendeu, mas você está me ofendendo. Ele é novo, um estranho. Ele deve ter ouvido das pessoas algo sobre mim, que este é um ateu, um homem perigoso que está jogando as pessoas fora de sua trilha, um revolucionário, um corruptor. E ele pode ter formado uma idéia, uma noção de mim. Ele não cuspiu sobre mim, ele cuspiu em sua noção. Ele cuspiu na idéia que faz de mim porque ele não me conhece, então, como ele pode me cuspir?

“Se você pensar sobre isso profundamente”, disse Buda, “ele cuspiu em sua própria mente. Eu não faço parte disso, e posso ver que esse pobre homem deve ter outra coisa a dizer porque é uma maneira de dizer algo. Cuspir é uma maneira de dizer algo. Há momentos em que você sente que a linguagem é impotente: no amor profundo, na raiva intensa, no ódio, na oração. Há momentos intensos em que o idioma é impotente. Então você tem que fazer alguma coisa. Quando você está com raiva, intensamente irritado, bateu na pessoa, cuspiu sobre ela, está dizendo algo. Eu posso entender ele. Ele deve ter algo mais a dizer, é por isso que estou perguntando: “O que vem depois?”

O homem ficou ainda mais confuso! E Buda disse aos seus discípulos: “Estou mais ofendido por você, porque você me conhece e vive há anos comigo, e ainda assim você reage”.

Perplexo, confuso, o homem voltou para casa. Ele não conseguia dormir toda a noite. Quando você vê um Buda, é difícil, impossível dormir mais do que costumava dormir antes. Uma e outra vez, ele ficou assombrado pela experiência. Ele não conseguiu explicar a si mesmo, o que aconteceu. Ele estava tremendo, suando e encharcando os lençóis. Ele nunca tinha encontrado esse homem; O Buda destruiu toda a sua mente e todo o seu padrão, todo o seu passado.

Na manhã seguinte, ele voltou. Ele se atirou nos pés de Buda. Buda perguntou novamente: “O que vem depois? Isso também é uma maneira de dizer algo que não pode ser dito em linguagem. Quando você vem e toca meus pés, você está dizendo algo que não pode ser dito ordinariamente, para o qual todas as palavras são muito estreitas; não pode conter neles. “Buda disse:” Olha, Ananda, esse homem está novamente aqui, ele está dizendo algo. Esse homem é um homem de emoções profundas “.

O homem olhou para Buda e disse: “Perdoe-me pelo que fiz ontem”.

Buda disse: “Perdoar? Mas eu não sou o mesmo homem para quem você fez isso. O Ganges continua fluindo, nunca mais é o mesmo Ganges. Todo homem é um rio. O homem que você cuspiu não está mais aqui. Eu pareço exatamente com ele, mas eu não sou o mesmo, muito aconteceu nessas 24 horas! O rio fluiu tanto. Então eu não posso te perdoar porque não tenho rancor contra você.

“E você também é novo. Eu posso ver que você não é o mesmo homem que veio ontem porque aquele homem estava com raiva e ele cuspiu, enquanto você está curvado a meus pés, tocando meus pés. Como você pode ser o mesmo homem? Você não é o mesmo homem, então deixe-nos esquecer disso. Essas duas pessoas, o homem que cuspiu e o homem de quem ele cuspiu, não são mais. Aproxima-te. Vamos falar de outra coisa. “

FONTEFilms For Action
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